〜　両槻会第七回＜道長が見た飛鳥＞　〜 -*- ２００８年３月２２日
	バスを待ち、最寄り駅経由で大阪阿部野橋橋駅へ出て（昔はあべの橋と呼んでいたのに）、お寿司の詰め合わせ弁当なる物を買い、リュックに入れてある。普通なら自分でお弁当ぐらい作るのだが、今日は他にお弁当を必要とする人間がいなかった為、少し楽をさせてもらった。贅沢にも近鉄特急に乗り（￥５００円余分に）、優雅に指定席で、事前にメールを頂いた資料を印刷した物に目を通す。（ほとんど頭に入らず早くも挫折気味か？）ふらふら〜と橿原神宮前駅に降り立った。かめバスを待っていると、今回参加される方や事務局員さんたちがゾロゾロとやって来た。
	今回は、ちゃんと赤かめバスに乗せてもらえて（この事件は前回の下見レポをご覧下さい）あっという間に＜明日香奥山バス停＞でバスを下車。小銭で￥２６０円支払う。明日香資料館を越えて道を進むと山田寺阯へ出る。ここで真神原風人さんが、山田寺の配置や、東の回廊の位置などを説明して下さった。これは前回の下見でもきっちり話して下さったので、理解しているｖｖ 　前回と違う所は・・・陽気ですね。この日はすこぶる上天気で、暑いくらいだった。これは参加者みなさんの熱意がそうさせたのではないだろうか？と思えるくらいの暑さだった。
	【　東面回廊　】 　山田寺では、塔と金堂のある中心区画の四方を回廊が囲んでいました。東面回廊の発掘調査では、建物全体が屋根瓦もろとも西向きに倒れた状態で見つかりました。 　蓮弁（れんべん）を彫刻した礎石（そせき）や基檀（きだん）の縁石（ふしいし）がほぼ完全に残っており、東面回廊は南北二十三間８６.９ｍ、基檀幅６．４ｍの規模であった事がわかりました。また、柱や連子窓（れんじまど）など多くの建築部材や表面に白土を塗った壁土が残っており、古代の建築技術を知る貴重な資料となりました。北から十三・十四・十五間目の部材はとくによく残っていた事から、保存処理を施した上、元の形に組み上げ、明日香資料館で展示しています。 *--*--*--*--*--*--*--* と、説明書きが置かれていた。前回見落としていた場所に・・・。
	一緒に行った事務局員（植物担当）笑いねこさんが＜タネツケバナ＞でも、湿原に咲くのと、普通の草原に咲くのとでは、種類が違う事を教えてくれた。先日の某大学薬科植物園での発表があったとか・・・どう違うのか、今度湿原のタネツケバナを探して調べる事を約束した。私は湿原でのこの花は見た記憶がない。しかし、普通タネツケバナと言うのは、湿った場所に咲くらしい。と言う事は、普段草原で見かけるタネツケバナは、別名があるのだろうか？今後の課題だ。
	【　野路菫：ノジスミレ　】 　スミレととても良く似ていますが、花期がスミレより早く、三月中旬ごろから咲き始める。スミレとの最大の違いは、スミレは葉が直立するが、ノジスミレは葉が平開する。 　スミレを見ると、すぐにタチツボスミレと言いたくなるが、タチツボスミレは葉がハート型している。
	【　スズメノヤリ　】 　イグサ科の植物です。スズメの槍って、突き刺す刃物の槍ではなく、大名行列で奴さん？が持っている＜毛槍＞の事だそうです。スズメが使うくらい小さいってことでしょうね。 　普段気にも留めて貰えないような小さくて地味な花ですが、こうして大写しをすると、意外と可愛らしい。
	この角度は、山田寺のほぼ正面です。この右側に、土砂崩れで倒れた東の回廊が埋まっていた場所になります。
	【　東大谷日女命神社　】 　ひがしおやひめじんじゃ・・・あれ？東と書いて＜やまと＞と読むと言う人と、＜あずま＞だろうって言う人がいて・・・どれが本当なんだろうと思う。お願いだから、読み方も書いておくれ。ネットで調べても、色々だった。 　祀られているのは、神武天皇の后の一人（妻は沢山いたみたいね）だった女性で、大物主命の娘（姫蹈鞴五十鈴姫命：ひめたたらいすずひめのみこと）と言う話。 　畝傍山登山口にも同じ名前の神社があるらしい。今度はそこに詣でてみたい。（どちらが本家？）
	【　東大谷日女命神社石造燈篭（国指定重要文化財）　】 　この石燈篭は四角型の古典的作例で、石大工行長作の清楚な名品として知られる。 　花崗岩（かこうがん）で造られていて総高２．２８ｍ、笠の幅７６ｃｍ。反りがゆるく、全体に緩慢な曲線をとり、笠は１８ｃｍ、角８４．８ｃｍ 　竿の正面に善哉燈篭と呼ばれる四言八句の讃文を刻み、下部に銘文がある。右大工薩摩権守行長は、正平２４年（1369）に吉野鳳閣寺の石宝塔を作っている。 *--*--*--*--*--*--*--* 　と、但し書きがあった。

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